선 가 구 감  8,9,10                                    

         

 

 
   8. 한마음법과 견성법

   교문에는 오직 한마음 법一心法만을 전하고 선문에는 오직 견성하는 법見性法만
   을 전하였다.

   9. 교와 선

   그러나 부처님이 말씀하신 경전에는 먼저 여러 법을 가려 보이시고, 나중에 공空
   한  이치를 말씀하셨지만,  조사들의 가르침은 자취가 생각에서 끊어지고 이치가
   마음의 근원에 드러났다.

   10. 활과 활줄

   부처님은 활같이 말씀하시고,  조사들은 활줄같이 말씀하셨나니 부처님께서 말씀
   하신 걸림 없는 법無碍之法이란 바로 일미一味 에 돌아감인데, 이 한 맛의 흔적마
   저 떨어 버려야  비로소 조사가 보인 한 마음이 드러내게 된다.  그러므로 '뜰 앞에
   잣나무 이니라庭前柏樹子話'고 한 화두는  용궁의 장경에도 없다龍藏所未有底 고
   한 것이다.